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修心八頌_第一頌_恆懷珍愛恆懷珍愛 圓光假日佛學班 覺華法師講 課務組長整理 在學佛修行過程中，很多人對參加法會、供養三寶、朝山、拜懺、念佛、持咒非常的投入，但在心性上仍有很多煩惱、很多的執著，甚至無法控制地為了小事而起瞋恨心、煩惱心…，實際上，雖然我們看似精進修學佛法，若不能對治心的煩惱、沒有力量出離心的執著，這樣的修行是較難成功的。所以，修心在佛法學習中是非常重要的功課。因為，是心的無明讓我們輪迴，也是心的正知讓我們成佛!所以在這一期，我們每次佛學班課程結束前，就來和大家討論如何修心這件事，首先我們以朗日塘巴尊者的修心八頌來和大家互勉： 第一頌 恆懷珍愛 我於一切有情眾，視之尤勝如意寶 願成滿彼究竟利，恆常心懷珍愛情 此頌意思是我對世間的一切有情眾生，應看作是比如意寶還酒店兼職殊勝的珍寶。因為能夠成佛的真正原因，是來自利益一切眾生的六度萬行，所以成佛離不開眾生。何以故?我們除了因眾生故而得修六度(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若)以外，更可以在自己與眾生關係中，觀察在自己身上發生的每一件事從中看出在因果法庭上的業力的所在，了知自己曾經做過的事;同時在每個生活中有痛苦的地方，看到自己內心執著與放不下是什麼?所有在我們身邊所發生的每一件事情都是具有意義的，他將有三種意義：第一個意義：業力的呈現第二個意義：習氣的呈現第三個意義：執著的呈現所以我們與眾生之間的關係呈現，就是修練自己的著手處，正是成佛的重要關鍵之一，我們因眾生而修行六度，因眾生而看見自己轉化業習的契機，所以我們應將一切眾生都視之如意寶。每個今生痛苦困難的問題，都是我們今生要學會處理的課題，你今生不學會或迴避這些功課，功課仍然會重覆來找您，所以事件不論網路行銷走到那裡、換了多少地方或工作，都覺得問題怎麼都一樣?因此佛學後，要把每一個事件或關係，當成是自己修練的道場。如果能這樣不斷向內心觀察、轉念、淨化自己，那麼每個當下就是一個覺察的功課，都是用來斷輪迴的利器，所以要感恩一切身邊有緣的親緣眷屬，他們是最容易呈現我們業力與習氣的所在，幫助我們願意去承擔因果責任，並有意願地去轉化自己，這就是修行，這樣才能真正進入佛法的軌道。今生我們學佛都是想要離苦得樂。如何離苦得樂？就要從苦的身上去研究，到底苦的因是什麼?為什麼這件事讓我感受到強烈的痛苦?到底什麼事拉住我?絆住我?讓我不斷受苦，又不斷地再次於世間輪迴？這些答案就在您與身邊每一個人互動之時可以照見，在自己情緒、煩惱現起時的每一個念頭中找到答案。所以學佛之後，不再抱怨別人，而是用感恩的心，讓我自己看到自己還有什麼學不會的事，還有什麼業習在左右我們，在關鍵字排名主宰著我的心…因此，我們要感恩你的身邊的每一個人比世間財寶還要珍貴，世間財寶只能滿足這一世的享樂，但身邊每一個人可以幫助我們看到自己輪迴的因，創造解脫涅槃乃至成佛的可能。所以，在學佛成佛這條路上，除了佛法正知正見的理解外，真正落實修練的場所，正是身邊你與每一個人的互動關係，是身邊的人一直推著我們向前走，他們就是不斷推著我們去成佛的人。同時，他們也正是真正讓你斷除我慢、我執、我見的善知識，直到破除了自己的妄想境界，了解一切唯心的道理，因此，修心首重第一件事，知道眾生與我們之間的莫大關係，能對於一切眾生不論善惡因緣的發生，能常懷珍愛之情，從中找出並學會自己尚未圓滿的功課。而在修行過程中，有一件重要的功課不能不去執行，那就是「利他」這件事，也就是時時保持利益別人的心，這除了是一份造善緣善業的因地之外，更重要的是在利他中，捨除自己貪執與愛取燒烤。另外，也在利他中，降伏我執與慢心。很多時候我們為了生活的鎖事在爭執，爭執過程中的注意力與感知全是放在自己身上，覺得自己受了委屈，對方是如何的做錯了事，如何的對不起我們…有時甚至是小事也不容退讓…很多瑣事就是來自這一份無明、我相、我執的堅持，不堅持就有〝輸〞的感覺，就覺得自己是一個沒有價值感的人，因此非得要跟他爭到底!這裡，我們要學習的是利他的心態，凡事以利益別人為先、以看到別人的需要為重、以傾聽到別人的話為主，放下自我意識裡固執的一切，放下對錯好壞的批評，放下執著去接納一切，了解一切都是自己生命課程中習題，然後開始思惟利他的重要，而能從中修持佛法的殊勝利益。以上是第一偈，在此與大家分享共勉!祝大家道業精進 早證菩提!
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